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玄天上帝指
真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔冲困耐天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道.教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。
其一，为北方之神。《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名。”《史记·天官书》曰：“北宫玄武，虚危，危为盖屋。”《重.修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武，因较为复杂，散春民众不易把握，故仍以玄武为北方之神。
其二，为水神。根据阴阳五.行来说，北方属水，故北方之神即为水神。五逸《九章怀句》云：“天龟水神。”《后汉书·王梁传》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”《重.修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨。”因雨水为万物生存所必需，故玄武的水神属性，深受人们的信奉。
其三，为阴阳交感演化万物的象征。东汉魏伯尺吵阳《周易参同契》曰：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，毕竟相胥。”就是利.用龟蛇纠缠的例子来说明阴阳必须相合的观点。
其四，为司命之神。龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征，《史记·龟策列传》称其能导引咽气。《抱朴子》亦称其能导引，并曰：“城阳郄位少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。乃试随龟所为，遂不复饥。”此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰：“南斗注生，北斗注死。”继而人们相信祭拜南斗就可以增寿。
真武大帝庙七字对联
真武大帝庙宇对联：
上联：宝鼎随人转
下联：北称君极尊
上联：帝德常高北阙
下联：神威普照南天
上联：瑞映八方世界
下联：恩寝食不安君
上联：凤腊卜彩拥出三尊地
下联：龙势生成一洞天
上联拍则：移来福地在千界
下联：借得武当一统天
上联：常扬赫赫三尺剑
下联：永现森森七星旗
上联：瑞气早呈云锦至
下联：祥光瑞自月底天
上联：万物总归三尺剑
下联：五云现时七星旗
上联：万载法 轮入皓月
下联：一生金 甲待秋风
上联：玄之又玄，与天合德
下联：上与无上，惟帝居尊
上联：众妙无门是谓玄之主
下联：群魔尽扫是谓武之真
上联：以三十六修而成道德
下联：得八十二化以伏龟蛇
上联：至诚感神，吾闻其语矣
下联：盛德在水，民无能名焉
上联：紫极腾辉，瑞应八方世界
下联：玄天著德，恩泽四大部洲
上联：天近元门，上极斗牛之气
下轮贺穗联：云开黄道，永依日月之光
上联：北极极矣，本无极而大极
下联：玄天天也，见先天于后天
上联：出三宫，别六院，修成玉体
下联：入武录，归正道，练就金身
上联：位镇北方，凛凛英风光日月
下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤
上联：宝剑辉煌，驰逐千邪归海外
下联：旌旗闪烁，招来百福赐人间
上联：足赤踏龟蛇，万法总归三尺剑
下联：散发冲斗牛，五云展出七星旗
上联：弃天子不为，立定脚跟归大道
下联：视其神固有，高坐帝位主重玄
上联：万派尽朝宗，法著南天开帝座
下联：五云扶圣教，气腾北极普神庥
上联：廿八宿周天，北辰居其所而不动
下联：卅六度出地，上帝位乎极以无为
上联：禀六一天地之精，梵度摧魔，七星幡影开黄石
下联：占四万湖山之胜，紫元悟道，半坞岚光接武当
真武大帝： 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，据传，他是盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。中国近代汉族民间信仰尤为普遍。
真武大帝庙会对联
真武大帝庙七字对联
凤彩拥出三尊地;
龙势生成一洞天。
移来福地在千界;
借得武当一统天。
常扬赫赫三尺剑;
永现森森七星旗。
瑞气早呈云锦至;
祥光瑞自月底宴亏隐天。
万物总归三空侍尺剑;
五云现时七星旗。
万载法 轮如浩月;
一生金 甲待秋风晌厅。
