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话梅的功效能化痰止咳

解签 "曹操话梅止渴"
请高人解释是什么意思啊?
古人：曹操话梅止渴
【诗曰】 莫听间言说是非 晨昏只好念弥陀 若将狂语为真实 画饼如何止饥渴
【解曰】 心中不定 枉看经文，恰似书饼 食也难吞
此卦画饼充饥饿之象凡事多虚少实也
此签家宅祈福，自身求财交易顺利，婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼和，失物不见，移徙守旧，病还愿，山坟吉。

签文解签

十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
十八签→上签→古人→曹国舅为仙→卯宫
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
■金乌指太阳 玉兔指月亮
诗意→此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也
解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
家宅→安
自身→吉
求财→顺
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→早种
六畜→欠利
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→迟见
疾病→拜送 ■兔年或属兔凶
山坟→大吉
故事
■曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后之弟 后散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
21
↑
021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫
诗曰
阴阳道合总由天 女嫁男婚喜偎然
但见龙蛇相会合 熊罴入梦乐团圆
■熊罴入梦本作熊熊人萝
诗意→此卦阴阳道合之象 凡事和大吉也
解曰 谋望从心 婚姻孕男 资财进益 更利田蚕
家宅→安
自身→利
求财→有
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→兴
六畜→兴
寻人→见
公讼→有理
移徙→昌盛
失物→得见
疾病→遇良方
山坟→大吉
故事
■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗 武则天登基 皇帝贬作平民
流落乡间 巧与胡凤姣相遇 结为夫妇
龙指睿宗 喻婚姻由天也

解签求解

签曰：“莫听闻言说是非，晨昏只好念弥陀；若将狂语为真实，画饼如何止饥饿。”解曰：“心中不定，枉看经文；恰似画饼，食也难吞。”附言曰：“此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。此签家宅祈福，自身求财交易顺利，婚姻阻，六甲安；田耕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼和，失物不见，移徒守旧，病还愿，山坟吉。”
八十三 中签 古人:李渊登位 诗曰:譬如初三四五缺,半无半有未圆全,等待十五良宵夜,到处光明到处圆. 解曰:守旧待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 此卦月缺未圆之象 凡事候时则吉也 未宫 此签家宅许愿 自身夏秋吉 求财谨守 交易待时 婚姻迟 六甲生女 行人阻 田?六畜平稳 寻人难 讼和 移徙守旧 失物难 病设送 山坟改
邵康节定阴阳
阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：
君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。