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生肖是按农历还是阳历算官方

生肖是并不是按农历和阳历计算的，而是按照二十四节气计算，立春为一个生肖的开始，冬至则为一个生肖的结束，生肖又称为属相，而且运用历史已经十分悠久，早在先秦时期就已经有一套完整的生肖体系。

生肖是以农历还是阳历计算:

1、二十四节气:

生肖是并不是按农历和阳历计算的，而是通过二十四节气进行计算，二十四节气中立春为开始，冬至为结束，因此一个生肖的开始即为立春，而一个生肖的结束则为冬至。

2、十二生肖:

生肖又称为属相，一共包含有12生肖，12生肖也是12种动物，即为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，12生肖的出现源于古人对动物的崇拜之意，也是民俗文化的符号。

3、历史发展:

生肖在中国起源较早，已经有较为深远的历史，在湖北出土的先秦时期的秦简上，有着一套完整的生肖体系，但是与如今的生肖有一定的出入，而在东汉时期《论衡》文献中则记载了与现代相似的生肖文化。

生肖属相是按照农历还是阳历

提起属相是农历还是公历计算，大家都知道，有人问请问一下属相是按农历还是阳历来算？另外，还有人想问生肖属相是按阴历还是阳历算？你知道这是怎么回事？其实属相是按农历算还是阳历算啊？下面就一起来看看十二生肖是按阳历,还历算，希望能够帮助到大家！

属相是农历还是公历计算

十二生肖既不是按阳历也不是按阴历，而是按节气（立春为界）算的。立春这个节气的到来，才是新一年生肖属相得起始，比如年蛇年，那年就是无春年，蛇年的立春，在农历年龙年得腊月二十几就立春。

所以农历年龙年腊月三十生，虽然没到农历年蛇年的大年初一，但实际上就已经属蛇了，尔年马年的立春当时好像在正月初几，所以就算你是农历年正月初一生的因为还没有立春，实际上你还是属蛇的。这就是为什么有句老话说：立春大于年的原因。

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。”《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。《后汉书·苟爽传》云：“故娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”

属相是按农历算还是阳历算啊？

“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”。

属相是农历还是公历计算：请问一下属相是按农历还是阳历来算？

属相。。。？是指生肖吧。。。？如果是生肖的话就不分农历或者阳历了。。。是看年份的。。。例如的就是属兔子咯。。。

生肖属相是按阴历算.还是按阳历算

生肖属相的起止时间该如何计算?这是一个很多人都容易疏忽的常识问题。有人认为十二生肖是中国古人发明的，当然不能按阳历划分，得按农历来划分，正月初一零时为两生肖分界点，比如09年正月初一零时后就算属牛了，而到年正月初一零时就属虎了。其实这样划分是不正确的。

我们首先要弄清楚生肖的概念，生肖所反映的其实是一个时间概念，每一个生肖所管的时间是平均的，就是地球绕太阳转一圈的时间，十二年一个。弄清楚生肖是一个时间概念后，就知道为何按正月初一零时定为两生肖的分界点是不正确的了，因为如果那样界定的话，遇到闰年一个生肖就要管十三个月的了，这样配天干地支就乱套了。

正确的生肖时间计算应是“从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。”例如在阳历年2月4日零时52分（交09年立春）后——年2月4日6时42分（交年立春）前这个时间段出生的小孩，其生肖属牛。

所以说，生肖的划分既不是按阳历来划分，也不是以农历来划分，而是以节令来划分的。按节令划分是最精确的，因每月的节气交令点都会根据地球所处的位置及时作出调整。

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属得以如此完整。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

有关生肖的有很多很多，从而形成了具有的中华生肖文化。

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