不分胜负的意思
不分胜负指的是鸡这个生肖，不分胜负不想让说明好斗，鸡的特点就是好斗，所以不分胜负指的是鸡。鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”下午五点至七点，又称“鸡时”。
鸡的历史
鸡是一种家禽，家鸡源出于野生的原鸡，其驯化历史至少约4000年，但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。我国是世界上最早驯养鸡的国家，中国家鸡由野鸡驯化而成，有许多优良品种，其中九斤黄和狼山鸡十分有名。九斤黄，又叫浦东鸡，产于上海南汇、奉贤、川沙一带，是一种大型肉鸡，羽毛、喙、脚皆为黄色，因此又名三黄鸡。九斤黄，个体特大，肉味鲜美，因此受到世界人民的欢迎，对世界家鸡的品种改良起了很大作用。
风俗文化
古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。云南大理地区的白族流行“鸡米礼”的风俗。鸡米礼分鸡米单礼和约米双礼两种。单礼为一只公鸡和一坛米酒；双礼为两只大公鸡，一坛米酒，一坛谷种。土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时，男女青年一起踢“鸡”，一人将“鸡”踢起，众人都去争接，接到“鸡”的人，就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢鸡”就成了谈情说爱的媒介。
武松打虎中就势的势是什么意思
—— 势，此指[情形]。< 水浒传.第二二回 >: [ 武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。] 就势【国语】趁著形式上的便利。2. 顺便。—— 解释：顺著动作上便利的形式。如：[对手扑过来，我就势把他摔倒在地。]
就势的事是什么意思
武松自呼延绰领兵下山，等了一个更次，不见回来，心中十分疑惑，正欲差人下去打听。忽听得营后蓦地一片声喧嚷道：“老虎来了！”武松道：“山中有虎，亦未可知。”急忙拿起棍子，赶向后营。只听左营、右营一片声都叫有虎，武松方识得并没有虎，大叫道：“谁人造此谣言，拿来立斩！”言未毕，各营一齐火起，一片喊杀之声，遍满山谷。
武松急赶到中营，只见施恩已扶创出来。武松急赶上去，忽营旁闪出一员白发老将，将施恩一刀砍死。武松大怒，提短棍直打过去，道：“造谣言的一定是你。”只听背后霹雳般一声大吼道：“造甚谣言，现有虎在此！”武松急回头，只见一个大汉从营后跳将出来，那白发老将已不见了。
武松急搦住那双问：“你是何人？”那人道：“你莫慌，我姓唐。豹子乃是虎中王，你打老虎我打豹，算来还是我逞强。”武松道，“休得胡言，且打死你再说。”便轮手中棍子直取唐猛，唐猛挺手中朴刀直取武松。两人正在狠斗，忽唐猛背后杀出无数披梁山衣甲的人，手执明刀，一刀一个，将梁山兵杀死。
武松大惊，情知坏事，大吼一声，逃出营外。唐猛步快，早已追出营外。此时贼营兵马惊乱无纪，不上一个时辰，被官军杀死的杀死，赶散的赶散，一片营房，早被大火烧成白地。唐猛与武松已斗了一百四十余合。各官兵蜂拥上前，打个圈子，四边呐喊，中间一片空地，只留唐猛、武松奋呼厮并。
武松一心要打杀唐猛，使出那平生天字第一号的神力，将一条铁棍左右上下横扫过去。唐猛也起了斗心，使尽神力，紧紧逼住，毫不相让。两个在圈子里一来一往，一去一还，又并了一百五十余合。 庞毅已领兵杀尽贼人，在圈子边看够多时，更耐不得，提刀上前，大叫：“唐将军且住，待老夫来斩这贼人。
”唐猛托地跳开，庞毅直取武松。武松见换了个新手，却也心惊，只是不甘心退让，便振刷精神，与庞毅奋力厮并了一百余合。天已大明，武松暗想：“这二人真利害，只好由他夺了山去。”便虚架一棍，撇了庞毅，一抹地打出重围，落荒而走。
唐猛大叫道：“庞将军，再烦你指引路径，该往何路追去？”庞毅道，“他走的是小路，唐将军向谷口杀出，管邀得他着。”唐猛应声飞步去了。 武松逃到山下，方将坐坐略定喘息，只听林子里狂笑一声道：“俺唐猛等候已久，再战三百合去。
”武松大怒，托地跳起便斗，觉得已有些痠软，幸亏唐猛力气也乏。两人又斗了动百合，不分胜负。那庞毅在秦封山，已接应毕应元、孔厚等上了山，便单刀匹马追上来。追着了武松，便替唐猛来斗武松，斗到四十余合，武松真个挡不住，只得走了。
唐猛那里肯歇，只顾追去。恰好前面一彪大队人马拦住去路，风飘旗号，正是马陉镇，方知傅玉、闻达领大兵到来。傅玉见唐猛、庞毅共追武松，便叫闻达前去替他们厮杀，叫那庞唐二人一齐上来，问了缘由。傅玉方知三更时分，毕应元已克复秦封，大喜。
忽然看看日景已有已牌时分，便道：“你们三更夺他秦封，为何此刻不见泰安贼兵出来，想泰安城必然有变。你们二人都辛苦了，权且将息，让闻将军斩这贼将。我当统大军，急趋泰安也。”说罢，便领大军向泰安城去了。
这里闻达斗武松，又是五十余合。武松手里只有几路架隔遮拦，端的支持不住，仰天叹道：“我武二一生正直，不料今日如此死法。”说罢，天上忽起了一阵怪风，尘上障天，武松方得乘机逃脱。闻达失了武松，只得与唐猛、庞毅同趋泰安城去。
傅玉大军也到了泰安城下。那知泰安竟剩空城，贼兵早已尽行遁去了。傅玉、闻达等一齐惊讶，陆续差人入城细细探看，果然没有半个贼兵。傅玉道：“既如此，一定是此贼遁去了。”便领大军进了泰安城。毕应元、孔厚带领呼延绰也进泰安城来。
傅王将收复泰安一事报知天彪，天彪闻报大喜。当时天彪在莱芜城，傅玉在泰安城，各自办理善后事宜，一面表奏朝廷，一面申报都省。一方巨害荡平，诸将无不欢喜。刘麟辞天彪回兖州，唐猛便留青州。各将恭候圣旨，按下慢表。
看官，你道宋江为何弃了泰安遁去？原来宋江自遣三阮救援莱芜，续闻阮小二被擒，急得无计可施，只得遣樊瑞去助他作法。谁知樊瑞到了河边，作了连日的雾，毫不济事，阮小五、阮小七仍然被擒。樊瑞逃回泰安，诉说此事，宋江方知天意难回。
不数日，那莱芜失陷之信，官军乘势来攻泰安之信，并毕应元攻破秦封山，武松不知去向之信，陆续而来。宋江对众人道：“不好了，军师叫我严守三城，今已仅存泰安，我看孤城苦守，前后无援，何苦在此束手待毙，我决意弃城而去了。
”说罢，放声大哭。众人无言可慰，相对了痛哭一场，趁天色未明，立刻收拾起来，一齐弃城遁去。计点人马，尚有四万，头领只得六人，乃是公孙胜、鲁智深、朱贵、樊瑞、项充、李衮，一同督众而行。行至申末西初，已走得六十余里，且喜无官军追来，一行人马陆续前行。
忽后队报称有三骑马飞速追来。宋江吃了一惊，忙问何人，原来是自己的伏路探兵，宋江弃泰安时，一时慌急，不及招呼收拾，所以遗落在后。宋江忙唤到面前，问有甚事。探兵道：“小人方才在拔松山，见武头领独自一人，执棍挺腰，怒目圆睁，踞坐石上。
小人们呼他，只是不应。小人们又不敢惊动他，特来通报。”宋江叫苦道：“武兄弟怎地这般胆大，这拔松山在泰安东南，我此刻已西行六十余里，如何回去叫得他来？”想了一回道：“有了，我们现有四万人马，不如转去攻围泰安。
一俟招呼着武兄弟同来，便仍旧退兵。”算计已定，便立刻掉转马头，直向泰安。 次日到了城下，一面教公孙胜攻城，自己带兵二百名同那三个探子绕到拔松山来寻武松。只见三个探子一齐叫道：“奇了！武头领为何还是这般坐在这里？”宋江一看，只见他挺棍怒目，威风凛凛。
宋江叫他几声，只是不应，近前向他脸上一按，冷如凝冰，方知他早已亡了。宋江放声大哭，众人都痛哭了一场，就近市棺盛殓，就于拔松山掘土安葬。 ——摘自《结水浒传》第一百二十八回“水攻计朱军师就擒，车轮战武行者力尽”
