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第一尺族层含义是网络语言特有的膜拜、跪拜的含义,是对那些权贵和有实力的人的仰慕讨好,类似于我们常说的“大大”一词。这种情况下称呼“爸爸”的对象都是像“王思聪”、“马云”这样有钱又有社会地位的风云人物,或者是在某个方面比自己厉害的人。
第二层含义是好朋友之间开玩笑的常用语,比较常见的情况是有求于人的一方通过叫爸爸来让对方听从自己的要求。比如说双十一来了,快递太多了,自己交同学帮忙去去一下快递,就会主动叫对方“爸爸”。
第三层含义是某些两性关系床笫之间的称谓,常常出现在很多不可描述的爱情动作电影之中这种性质的称谓早在古代就出现,《金瓶梅》里有提到潘金莲在撒娇的时候就称呼西门庆为“我的达达”,而“达达”其实就是“爸爸”。“叫爸爸”这件事在保守社会的男女关系中就已蓄足了魔力。
让人叫爸爸的套路:
1、有一个五星级厨师,他有九把刀,这些刀他用了10年了,已经用顺手了。但是有一次他带着这九把刀出差的时候,弄丢了1把刀。提问,这个五星级厨师现在还有几把刀?——八把(爸爸)。
2、你知不知道有部电影,主演是迹困明泰国人,叫摔跤吧什么来着?——爸爸。
3、我最近学了塔罗牌占卜,还蛮灵的,给你免费测一下吧,这几张塔罗牌,任选一张。接下来我要问你几个问题,你必须2秒之内快速作答。第一题:喜欢红色还是绿色?第二题:喜欢西瓜还是菠萝?第三天:西湖眼叫爸姿告还是爸爸?——爸/爸爸。
日本塔罗牌测试巨准翻译
相信大家都对运势相关的说法很有兴趣,塔罗牌也是其中一种。塔罗牌很多时候都反映了我们内心的想法,能够对未知的事情进行预测。那么今天我们就一起来看看关于来自日本的塔罗牌占卜,超准的日本塔罗占卜的相关内容。
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在现代的流行文化中,塔罗牌如同灯火阑珊处的隐士,在人群中看似没落,但其实有着一大批粉丝和信奉者,他们对于塔罗牌的解释准确度深信不疑。 其实依靠22张大阿卡纳牌和56张小阿卡纳牌预知未来,无疑是很荒谬的,但是塔罗牌的运作方式,和塔罗牌丰富的牌面含义依旧是值得解读的。那么,塔罗牌是如何让很多人深信不疑的呢?这是因为,这套体系中,本身点缀着大量的心理学原型,并在无形间契合了卡尔-古斯塔夫-荣格的原型理论。
1.巴南效应:模糊话语的笼统表达
当其他人用一些含混不清、语焉不详的话语描述一个人的时候,他会将自己和这些话语进行一一对应,哪怕这段话语没有具体指向某个人,而塔罗牌的卜辞其实也是利用了这一心理。1948年心理学家佛瑞对一群学生进行一项人格测验,并根据测验结果分析。测验后他请学生填写测验结果与本身特质的契合度,0分最低,5分最高,最终证明,测验平均评分为4.3。其中有41%的受访者评价此分析完全吻合他的性格。而事实上,所有学生得到的「个人分析」都是相同的:
说的都是你喜欢一定程度的变动并在受限时感到不满;你为自己是独立思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论;但你认为对他人过度坦率是不明智的......
由于这些描述的模糊,让解读者有了对文字理解自我发挥的空间。也正是因为含混不清,不将话说死,所以让塔罗牌有了名誉的保证。因此,很多求卜者在看到模棱两可的卜辞或者结果后,就开始把这些话语往虚掘自己身上对应;殊不知如果随机迅搏给他另一张牌和另一份卜辞,他完全可能将卜辞套到自己身上。
2.原型理论:对塔罗牌的科学解释
如果我们仔细拆分塔罗牌牌面的符号和文化背景,就会发现这是原始巫术、古希腊罗马神话、古埃及宗教、古希伯来宗教的大杂烩。因此这套体系的理论支撑绝对不是严谨的自然科学。
但是这并不意味着不能用科学的方法解读塔罗牌。在现代学科谱系中,唯一对塔罗牌有解释性的,是瑞士心理学家卡尔-古斯塔夫-荣格的集体无意识理论和原型概念。他认为在人类的集体无意识中,则充斥着各种各样的原型。
这一理论本身不是荣格独创,其根源在古希腊柏拉图的"范式论"或者"理念论":世界上的万事万物,都有一个理想中的原型,所有的事物都是原型的复制品、派生物。
后来,荣格继承了弗洛伊德的潜意识理论,从潜意识中分出了集体无意识。集体无意识的特点是人类共有亩誉祥的心理机能,能通过遗传的方式,承接上古时代的潜意识。按照荣格的理论,露出水面的那些小岛是人能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛的最底层是作为基地的海床,就是我们的集体无意识。
塔罗牌也可以算是些潜意识的具体化、图像化。根据荣格在他的著作《原型和集体无意识》里的总结,经典的原型有出生原型、再生原型、死亡原型、智慧原型、英雄原型、大地母亲原型以及许多自然事物,比如树林原型、太阳原型、月亮原型、动物原型,这些原型在塔罗牌中有很明显的体现,比如太阳、月亮、星辰等来自于自然事物本身。
来自日本的塔罗牌占卜2
(1)塔罗牌中的自然意象
在上古时代,人们由于无法以科学的方式认知世界,于是将一切外在事物的归化为内心的心理活动。所以在古人眼里,日出日落、鸟兽虫鱼、草木枯荣都不是客观的自然现象,是主观心理的投射,都充满了神圣的意味。
比如月亮的象征性意义:由于地球的自转和月球围绕着地球的运转,月球存在着月相变化的特点:在塔罗牌的大阿卡纳中,月亮象征着不安与不确定性,一只鳌虾离开了熟悉的水生环境,独自踏上了延伸向远方的陆路,前方还有两只猎犬在不安地嚎叫。
而在中国文化中,也有"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺"的表述;江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷己,江月年年只相似,张若虚甚至借用月亮的相对稳定,来抒发对人事变化、世事难料的感慨。
与之类似的,是中国《易经》的某些卦象。虽然在后世的流传过程中被神化得神乎其神,但是抛开后人赋予的意义,其卦象本身,其实依旧有着现实而朴素的依据:卦辞描述的很多场面和景物来源于当时的自然气候、农业生产生活或者社会活动。比如"履霜,坚冰至"、"密云不雨,自我西郊"、"震遂泥"等等都来源于对自然物候的描述,而"利涉大川"则是对具体行为、生活方式的描述。
由于大阿卡纳的部分,主要是人世间或者世界上非常常见的事物、以及人生中的必由之路。基于北半球的天文地理、生态环境,所以塔罗牌的牌面含义和世界上各个主流文明的认知方式是吻合的。
(2)塔罗牌中的历史和神话元素
塔罗牌中,还有一部分牌面本身有着历史文化密码。比如小阿卡纳的权杖二,一个雄心勃勃的年轻贵族手持地球仪,站在两根柱子前极目远眺,其实这张牌的原型人物就是横扫南欧、西亚的亚历山大大帝;
而大阿卡纳里坍塌的高塔,则来源于圣经中受到上帝干扰而中断建造的巴别塔,寓意着人们不可以过度骄傲或者盲目自信;
大阿卡纳中,皇后这张牌的文化意义,解读起来也不困难:金色的丰收田野上,雍容华贵的皇后手捧着丰收的谷物,看起来温柔、慈祥而不失威严。这张牌的文化背景是古希腊的土地女神、丰收女神德墨忒尔。与之非常类似的是,中国文化中也有"皇天后土"的说法,如果说天是阳刚的、雄性的,那么地就是阴性、雌性的。
其中的后是地下之主,地下世界的统治者,塔罗牌中,皇后手捧丰收谷物、心宽体胖的形象,非常符合易经里坤卦"厚德载物"的内涵。其实无论是古希腊的大地女神,还是中国的后土,都有一个共同的文化来源-----大母神(the Great Mother),母系氏族社会的文化残留思想,而古人在大地深厚、博大的特性,和母亲包容、慈爱的特性中找到了契合点,因此这才有了大母神的崇拜。
战车这种最早发源于南俄草原的战争工具,在东西方古典文化中都留下了浓墨重彩的一笔。在叶舒宪的神话学著作《英雄与太阳:中国上古史诗的原型重构》中,战车意象和战马意象,都是早期亚欧草原的史诗主题,具有恒定性和持久性,所以战车的原型其实很容易理解,意味着军事胜利。
在埃及新王国时代的浮雕上,经常可以看到法老持箭驾车、策马御奔的情景;在古希腊的《荷马史诗》中,战士们驾驶战车出战、抵达战场,几乎是史诗中英雄们的流程化描述、套路化的行为:"来吧,登上我的马车,看看特洛伊的马种,看看它们如何熟悉自己的平原, 或追进,或避退,行动自如。我从埃内阿斯手里夺得这对骏马,一位冲垮军阵的战将";在古印度神话中,由于和古希腊罗马同出于印欧文化的系统,所以在他们的神话中,也有着驾战车冲锋、敢于胜利的英雄形象。
来自日本的塔罗牌占卜3
第一部分:想要知道塔罗牌为什么准的吓人首先要搞清楚塔罗牌的原理是什么?在古埃及每当法老们遇到难以解决的难题时,便打开“叨特之书”,一切难题便迎刃而解,后来为了防止此书落入异族之手,有人将它绘成卡片的形式交于神官之手,中世纪由人带入欧洲,渐渐演变成我们现在常用的塔罗牌。大家都知道人有潜意识,潜意识无时无刻都在影响我们生活的方方面面,潜意识是我们不能意识到但确实存在的东西,而塔罗牌占卜就是把潜意识投射到牌上,再由塔罗师进行解牌。
第二部分:塔罗牌既然从古时候到现在,有这么悠久的历时,研究者对塔罗的痴迷从未减弱,无时无刻不再进行中。这就说明不是平白无故存在的,所以也印证了塔罗牌为什么准的吓人这一观点,它的存在必然有它一定的道理。再一点就是塔罗牌看的问题比较有针对性,并不是范围性的看问题,所以塔罗牌也更准一些。
第三部分:塔罗牌占卜时的禁忌?不可以在同一天内推测同一个问题,必须要信任塔罗牌。不可以有不算到好结果不罢休的心态。占卜塔罗牌的时候要选者较为安静的环境,保持内心的平静。占卜塔罗牌的时候如果不能面对,一定要诚心,严格按照规范的占卜程序进行占卜。
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