在过去,山水很远,车马很慢,一生只够爱一人;在古代,仅次于死刑之下的处罚是发配千里;在古代,若没有十万火急的大事,无人愿意长途跋涉背井离乡;在古代,对于宝马良驹的评价是日行千里,夜行八百;在古代,人们的生活范围可能一辈子就方圆几十里。
古代的时候受限于当时的科技,平民百姓主要的交通工具是自己的双腿,而在古代,一匹马的价格大概相当于现在的十几万,并非是一般家庭所能够消费得起的。
路途遥远的时候,人们最多咬咬牙做一些牛车驴车,这已经是生活不错的家庭条件。可能古代的人做梦也想不到,天地一般遥远的北京到广州的距离,高铁居然可以在八个小时之内走完,而飞机更是只用三个小时就能够抵达。
古代人们的出行方式
北京到广州的距离,网上给出的数据是2100多公里,在交通条件丰富的当下,即便是自己开车前往,二十几个小时也就能够抵达了。在古代,相对平坦的土路就已经是比较完备的官道,沿途偶尔增设几个驿站,这就是古代的交通条件。
在历朝历代都有猖獗的土匪拦路设卡,官方的官道驿站大部分都是摆设,路程之上要受到各地土匪的层层盘剥,稍有不慎,便是一个身首异处的下场。
所以对于过去的人们而言,出远门不止代表着旅途的遥远,更有可能是生命的代价。正如文章开头所说,除非生死攸关,否则人们一般不愿意背井离乡的出远门。
在古代,人们的出行方式比较常见的是车马船腿,如果用马的话,大约一天不到100公里,这个速度基本上和人走的速度差不多。若是想提升速度的话,那便快马加鞭,一天大概能够跑几百公里不是问题。但代价就是,对于马匹的极大损耗,这个成本除非皇家,否则无力承担,即便是皇家设置的800加急,也因为成本问题,除非国家大事,否则极少使用。
在这种快马加鞭的情况之下,古代的人们从北京到广东,需要两到三个月的时间。
另一种方式就是乘坐船只,一般来说,从北京到广东都会先乘海船,之后再进入内地的水路,时间大约也需要2到3个月的时间,遇到的情况比走陆路还要风险巨大。首先的阻力在于海上的气候不固定风急浪大,一个大浪可能就要翻船,另一方面,海上也有专门的海盗,他们的手段比起地上的土匪来说更加心狠手辣,再加上有些人终生难以克服的晕船问题,综合算下来时间,可能还在三个月以上。
对于平民百姓来说,最经济,最可靠的当然是靠自己的双腿走路,从经济成本上来说,旅行者只需要带上自己的干粮,多带上几双鞋和衣服就可以了。
要知道古代的时候,科考的举子进京赶考,其中大多是家境贫寒之辈,哪里有多余的钱粮供给他们乘坐交通工具,于是在诸多影视作品中,书生的形象往往就是一身书生服装,背着行李独自赶路。用双腿作为交通工具,无疑是各种交通方式中最慢的一种,但受到的桎梏也是最少,只要赶路者愿意,爬山下河都可以,而骑马坐车受限于交通方式只能走官道,有的时候不得不绕远路,同时,还增加了遇到山贼土匪的风险。
从这个角度来看,靠双腿走路,还是有自己的优势的,不过缺点也十分明显,旅程过于漫长,花费的时间太久,若是再遇上生病或者是水土不服等,那就只能是叫天天不应,只能养好了再走。由此不少人得半年多才能抵达。
古代人物实例
相信大家对于林则徐不会陌生,他领导的虎门销烟堪称是中国近代禁毒第一人,当年他受命前往广东治理鸦片泛滥,由此,从北京出发,历时三个月到达广州。
要知道,林则徐可是当年的朝中大员,更挟天子之令前往,所遇到的各种事情,各种麻烦肯定是最少的,而他本人也一定是以快马加鞭的速度前往。
在这种前提之下仍然花了两三个月的时间,普通人没有他这样的条件,花费的时间只会更长。所以顺利的情况下,广州到北京之间的路程在三个月左右,但不顺利又会发生什么事情?
古代的时候,苏东坡因为作诗讽刺变法,随后被贬斥,一直到几十年之后,宋徽宗大赦天下,他才得到机会从海南渡海北归,在走了不多时之后,他就在路上一病不起,最后病死路上。也由于广州到北京的路途遥远,过程艰辛,使得古代广州选择科举制度的文人都不多,除非是天才或者是真的学富五车,否则成绩中等的学子们大都不会这么折腾,考不上功名不说,万一再把自己的小命丢了。
一骑红尘妃子笑
说起来,由南到北,所用时间最短的人,应该就是唐玄宗时期专门负责为杨玉环押运荔枝的官吏吧。
荔枝这种东西生长在南方,味道甘甜,回味无穷,但有一个缺点是极难保存,放不了多久就坏了,唐玄宗为了自己心爱的妃子能够吃到新鲜的荔枝,甚至专门修建了一条由南向北的官道运送。在这种情况下,官员日夜兼程,800里加急,最终用上七八天的时间,就将荔枝送到,在特殊箱子的保护之下,这些荔枝倒还算是新鲜。这其中的代价却是无数匹累死的马匹,以及耗费精力巨大的日夜赶路。
而今天,大家有幸生活在伟大的时代里最伟大的国家的大家,即便是乘坐最慢的普通火车,二十几个小时也能走完这段路程,这个时间里各位可以刷着手机,吃着零食,悠哉悠哉的度过这漫长的时间。
随着科技的逐渐发展,距离显得不再遥远,北京到广州的时间,也从过去的几个月,缩短到了几个小时的时间。